AMASEFFER «Exodus - Slaves for Life» (2008) : DARKSIDE.ru

Открыв новости по теме Amaseffer, я не поверил своим глазам —  8 октября 2026 года запланирован выпуск нового альбома группы под названием «When The Lions Leave Their Den», спустя ВОСЕМНАДЦАТЬ лет после выпуска первого. Что же, это повод вспомнить один из лучших музыкальных альбомов, которые я слышал в своей жизни.

Монументальность, кинематографичность музыки достигается разными способами, часто приглашением разного рода оркестров. Erez Yohanan, Yuval Kramer и Hanan Avramovich решили пойти иным путём: эпичности они достигли структурой песен, поднятой темой (рождение их народа после исхода из Египта), семплами "живых звуков" (горение костра, топот копыт, плач женщин и детей, удары каменоломни и т.д.) и мелодикой. В итоге, к традиционному инструментальному рок-трио (гитаре, басу и барабанам) добавлены фоновые клавиши, табла в исполнении Yatziv Caspi и флейта Amir Gvirtzman. Ах да, вокальные работы, конечно. Прекрасный ведущий вокал — хэви-металлический, с хрипотцой голос Mats Leven из Therion, волшебные ближневосточные запевы на иврите от Kobi Farhi из Orphaned Land и Maya Avraham и немного рыка от Yotam Avni из Prey for Nothing и Angela Gossow из Arch Enemy.

Когда трио Amaseffer собралось, планировалось создать трилогию альбомов, рассказать ветхозаветную историю о Моисее из Египта и книге Исход, повествующей об освобождении еврейского народа от египетского рабства. Давайте вместе перечитаем первую музыкальную книгу, вышедшую из-под пера музыкантов в июне 2008-го. Альбом "Exodus - Slaves for Life" - это история из заглавной части книги Исход, «от той минуты, когда евреи под давлением фараонов начинают чувствовать взаимную солидарность, сближаются всё теснее и теснее чувством общей опасности и чудесами, сопровождавшими Исход из страны порабощения".

Первый трек, инструментал Sorrow. Рассказчик открывает книгу, сдувает пыль (это не метафора, вступительные звуки - правда шелест переворачиваемых страниц), и переносит нас, слушателей, на тысячи лет назад, где его предки-рабы трудились на стройках фараонов. "Вот имена сынов Израилевых, которые пришли в Египет", и мягкая акустическая гитара и нежная, сладкоголосая флейта окончательно рисует картину древнего поселения, где жили, работали и умирали порабощенные народы, от тяжёлой работы, голода, жажды и страшного южного солнца. Звук удара кирки о камни, фырканье лошади надсмотрщика, его окрик на и,..

И под красивый, фирменный запев Коби Фархи мощными ударами Эрез Йоханан обрушивает на нас всю эпичность произведения, при этом хук прекрасно оттеняется звуками бузуки. Вслед за столь драматичным инструментальным вступлением, появляется главный герой, Матс Левин, и начинает свою историю:

In a land of two horizons
One million suns ago
Where Pharaoh rules
Black magic thrives
Effigies with marble eyes

King of all kings
Not like one before
He never knew of Joseph's sons
(Enslave the Hebrews Kingdom come)

Seasons end
Years went by
Oppression
Forced labour, bleeding hands blistering our souls

Look for a sign in the pale grey sky
Look for something we might never find
If God exists
Please tell us why
Must we die in the clutching hands of evil?

И дальше весь трек идёт нарастание драматичности всеми способами. Тут и яркая вокальная линия Левина, и запевы Фархи, и цитаты из книги Исход, и инструментальная часть в конце концов, как классических рок-инструментов, так и этнических, бузуки и таблы, чтобы по истечении седьмой минуты достигнуть своего пика. Рабы навеки, и трагичность сложившегося тысячи лет назад положения народа трио музыкантов вложили столько слоев разноплановых музыкальных ходов, что восемь с половиной минут пролетают незаметно, они настолько ярки, что рука сама тянется ещё раз насладиться заглавным треком, прежде чем перейти к следующему.

Birth of Deliverance. Почти каждый, учивший историю, помнит легенду о рождении Моисея: фараон, обеспокоенный ростом числа древних иудеев, приказал убивать всех новорождённых мальчиков еврейского происхождения. Тогда мать Моисея, Иохаведа, спрятала его в корзинке и пустила её по водам Нила. Корзинка вскоре была обнаружена дочерью фараона, которая решила усыновить ребёнка. Вся история очень трагично излагается за одиннадцать с небольшим минут. И жестокость древнего правителя, и горе матери, вынужденной отправлять корзину с самым дорогим существом в плавание, полное опасностей, с надеждой на его спасение. В этой песне влияние этнических инструментов заметно ниже, чем в предшественнике, весь чувственный резонанс достигается за счёт многослойных мелодий, синтезаторных семплов, и, конечно, великолепной гитарной работы Юваля Крамера, чьё соло на восьмой минуте являет апогей песни. Впрочем, дальше мы увидим, что это только разминка с его стороны.

Midian. Мидиан — земля на северо‑западе Аравии у залива Акаба, куда бежал Моисей после того, как убил египтянина. Первые две минуты - снова звуки разбиваемого камня, тяжкий труд рабов на древних стройках, и нежная флейта Амира Гвиртсмана, плачущая об их тяжкой доле. Ну а после уже вступает среднетемповая металическая часть с восточным колоритом:

I was born into the unknown
Don't know who I am
But they say I'm the chosen one

Not knowing how my people suffer
I hear their cry for deliverance
With each brick stone they build
I reach out, I'm the only one

My heart goes out for you
Bless you my brothers
May the holy light shine on you

Моисей был отдан дочери фараона, его стали обучать «всей мудрости египтян».  Моисей вырос приёмным сыном в семье и, не зная своего настоящего прошлого, лишь испытывал сочувствие к еврейскому народу. На исходе пятой минуты очередной мягкий музыкальный переход и, спустя один оборот стрелок, начинается самая жёсткая часть пожалуй не только песни, но и всего альбома. Скрим-гроуливый дуэт Йотама и Анжелы максимально драматизируют событие, разделившее жизнь Моисея на до и после - убийство египетского надсмотрщика, бившего еврейского раба. Повествователи из Amaseffer опускают дальнейшие канонические события, вроде неприятия другими рабами своего пророка и гнева фараона, в этом сказе именно убийство в гневе ломает и меняет Моисея - очередной скачок, суровый композиционный харш меняется нежным акустическим гитарным перебором:

A silent scream inside of me
What have I done
Blood stains on my hands
Contaminate my soul
Eliminate my goals
If I could find a solaceIt would comfort me
Finding peace within my rageLost in my world
Will it crumble down on me?Someone save me please...

Смолкает голос Матса, смолкает струнный перебор… Тишину разрывают крики: «הוא הרג את הקצין! הוא הרג את הקצין! תפוס אותו! תפוס אותו»
Моисей вскакивает на коня и скачет, уносясь всё дальше и дальше от проклятого места, а слушатель окутывается всё большим и большим потоком красивых музыкальных решений: синтезаторные волны, запевы Коби, и главная жемчужина одной из самых красивых частей альбома - соло-партия Юваля Крамера.

I see the burning eyes
Chasing me into the night
Follow me as I run away
No one to lead the way to paradise
Let not such act to be in vain

С каждым мигом отдельные звуки сплетаются в единую нить, возвышая слушателя над происходящим, даря ему наслаждение сплетением музыкальных потоков.

The stars won't shine
Moon turned to black
Will I ever be able to go back?The night is falling down on me
In my anguish I cried to the lord
And he answered by setting me free

Волшебные мелодии, каждый, кому в детстве представлялись миры сказок Шахерезады, Али-бабы или Синдбада морехода, наверняка ловит отголоски тех картинок из детских воспоминаний.

And if the day will come
That I stand before you
I'll show my atonement
Ask for forgiveness
For I am a sinner
My spirit will ever be scarred

Замолкает сказатель Левин, и Фархи с гитарой Крамера дарят кульминацию песни коротким, ярчайшим дуэтом...
И резкий обрыв. И осознание - я прослушал три подряд композиции, около 10 минут каждая, но не то что не устал, я даже не заметил этих 35 минут, хотя порой и целые метал альбомы звучат меньше по времени.

Zipporah. Женское а-капелла Майи, в роли Сепфоры, на фоне очередных аутентичных звуков. Красивая акустическая баллада о любви Моисея к своей возлюбленной, о возвышенных чувствах, омрачаемых думами о тяжёлой доле своего народа.

Burning Bush. Одна из самых известных легенд Ветхого Завета о Неопалимой купине — о пылающем, но не сгорающем кусте, в котором Бог явился Моисею, пасшему овец в пустыне близ горы Синай. Когда Моисей подошёл к кусту, чтобы посмотреть, «отчего куст горит огнём, но не сгорает», Бог воззвал к нему из горящего куста, призвав вывести народ Израиля из Египта в Обетованную землю. Красивая среднетемповая композиция, без жёсткого фона ритм-секции, с прекрасной солирующей партией Матса Левина, и клавишно-гитарными партиями, пульсирующими подобно языкам огня. Если в первой части именно синтезаторная линия в инструментальной части занимает ведущую роль, то ближе к концу на первый план уже выходят мягкие соло-запилы Крамера. Впрочем, это лишь разогрев перед следующим треком, лучшим на альбоме, и одним из моих любимых произведений в музыке как таковой.

Wooden Staff. Жезл Моисея. Текст - молитва на иврите, но она лишь одна из частей фона. Главное здесь - инструментальная часть. После спокойной повествовательной части прошлого трека, здесь с первых секунд на слушателя обрушивается настоящий музыкальный каскадный водопад, с ведущей соло-партией Крамера. Впрочем, жёсткое вступление затухает в середине второй минуты, и дальше - шёпот молитвы, мягкие тянущие запилы соло-гитары, и постепенно выходящие на передний план гипнотические ближневосточные барабаны. Чарующий мотив этой почти десятиминутной композиции подобен змее, он постепенно обвивает слушателя, чтобы в конце четвёртой минуты резко сдавить возвращением ярчайшей гитарной партии. Дальше больше. Подобно фильмам, где показывают, как героев пронзают потоки энергии, надрывное соло сминает душу слушателя. Две минуты музыкального блаженства, кульминационный пик всей первой части музыкального Исхода. Оставшиеся три минуты уже затухающий мягкий переход, но уверяю, вам вновь и вновь захочется испытать ощущение блаженства от прослушивания седьмого трека.

Return to Egypt. Фактически, инструментальная интерлюдия, очень атмосферная, о возвращении Моисея с братом Аароном к фараону с просьбой отпустить его народ.

Ten plagues. Одна из самых жестоких легенд Ветхого Завета, согласно которой Бог наслал 10 бедствий на египтян за отказ фараона отпустить сынов Израилевых. Музыкальный пересказ должен быть достаточно эпичным, и трио создателей с этим прекрасно справляется - выбранный средний темп с достаточной помпезностью настраивает на нужный драматичный лад, и легенда оживает. Развязка наступает на девятой минуте, когда после семплового фона снова на первый план выходит соло-гитара. Случается самая страшная из десяти казней - гибель первенцев. И пусть в основе легенды лежит вполне земное стечение обстоятельств (гибель первенцев объясняется токсинами грибка, размножившегося в зерновых; первыми заражались старшие сыновья (по традиции получавшие двойную порцию) и сильнейший скот) - рассказ о гибели детей и скорби их родителей от этого не становится менее тяжёлым, и Крамер очередной гитарной красотой это ярко подчёркивает.

Land of Dead. Разбитый горем фараон отпускает израильтян, и они, взяв скот, уходят из Египта в пустыню Сур.На верную гибель, но прочь от земли, где свободу обретали лишь в могиле, о чём поётся в заключительной песне. Она построена классическим методом: повествовательный куплет Левина, красивый хор припева, затем мягкий, тягучий, полуакустический переход ко второму куплету, снова припев и… И завершающее соло Крамера. Оно не яркое, как все предыдущие, от него веет усталостью и безнадёжностью людей, идущих в ад испепеляющей пустыни. Но с ними их пророк, а потому в конце пути всё равно брезжит маленький лучик надежды, и композиционное построение финала эту надежду дарит. Смолкает голос Матса, затихает гитара.

*[«И вот, когда спросит тебя в будущем сын твой, говоря: «Что это?», то скажи ему:…»,
Библия, Исход, 13:14, Танах, Шемот, 13:8]

Конец. Час восемнадцать позади. Первый том Исхода прослушан. Но это такая музыкальная книга, которую захочется переслушать раз за разом, вновь и вновь. О, как я ждал продолжения тогда, в конце 00-х, и сингл Pillar of Fire, выполненный в стилистике дебютника, давал надежду, что и дальнейшие тома Исхода будут не слабее. Но… Время шло, а новостей от группы не было. В 2016 году они выпустили коллаб с друзьями из Orphaned Land под названием Kna'an, но это совсем другого рода музыка. И я перестал ждать. В конце концов, Slaves For Life, как видно из написанного выше, ценен сам по себе. Многие великие авторы выпускали неоконченные произведения, что не делало их менее любимыми у почитателей. Сейчас я даже опасаюсь: тому же Матсу Левину в сентябре исполнится уже 62 года, и сможет ли он петь на таком же высоком уровне, как 18 лет назад, — большой вопрос. В общем, от второй части трилогии, выходящей в октябре, на всякий случай ничего не жду, а первая часть в любом случае шедевр. Очень хотелось бы подобного рода аутентичных метал-альбомов и других эпосов. Главная ценность Slaves For Life — в отсутствии лубочности, которая бывает присуща таким музыкальным произведениям, обращенным в прошлое. Эпичность и монументальность, сдобренная множеством красивых музыкальных ходов, ничего лишнего. Кроме того, учитывая, что музыка всё-таки первична, совсем необязательно представлять именно историю Исхода — в юности, ещё плохо зная английский и ещё хуже воспринимая его на слух, я воображал совсем другие истории Древнего Востока, с большим уклоном в сказочные миры дворцов и минаретов. Так что, подобно Шахерезаде, музыканты Amaseffer, Эрез Йоханан, Юваль Крамер и Ханан Аврамович могут каждый раз рассказывать новую историю.
Одно можно сказать точно: дебютник группы — жемчужина коллекции мировой музыки.

As destiny of man to rises like a morning star
Nightfall will embrace Goshen from afar
And in the hour of bereavement
Every mourning witness can gasp;
"It's not the end"

Amaseffer

« Exodus - Slaves for Life »

2008

CD Album

10

/10

glebanovich

Zmej Gorynych